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《孔乙己》教学反思

时间:2024-03-03 04:55:13
《孔乙己》教学反思

《孔乙己》教学反思

身为一名优秀的人民教师,我们要有一流的课堂教学能力,我们可以把教学过程中的感悟记录在教学反思中,那么问题来了,教学反思应该怎么写?下面是小编收集整理的《孔乙己》教学反思,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《孔乙己》教学反思1

《孔乙己》为九年级下册小说单元的第一课,是鲁迅的第二篇白话小说,也是他最满意的一篇白话小说。

本单元的文学作品是社会生活的反映。学习本单元,要在把握情节的前提下,着重欣赏人物的性格特点,了解刻画人物性格的多种艺术手法。根据这些,我把本课的教学活动梳理为以下几点:1、了解作者及写作背景;

2、弄清小说的三要素;

3、会讲孔乙己的故事,分析孔乙己的形象;

4、理解小说的主题;

5、学习本文的写作艺术。

由于对小说人物的形象的把握是重点,因而我第一课时重在分析孔乙己的形象,从他的动作、语言、肖像、神态来做具体分析,并可以前后比较,从中归纳出写作艺术——白描、对照、以喜写悲、准确的用词。在小结时给出一系列的填空题,让学生把握了人物形象。

第二课时,讲讲孔乙己的二三事,其实是对前课时的回顾检测。然后,结合时代背景,得出小说主题,进行阅读与写作,训练发散思维和创新思维。

本课的教学,思路清晰,结构完整,重点突出,学生能很好地把握人物形象,在朗读品味中理解重点句段,体会作者深刻有力的语言艺术,读懂作品的内涵。从学生读书的过程来看,可以分为这样几步——读中知事明情;读中会意悟情;读中入境动情;读中学表情达意。

第二课时中的拓展阅读《长衫引发的思考》,可以使读者对文章有现实的思考,赋予作品新时代的意义,也是对学生的情感教育和思维启迪。创新写作的`四个题目是对学生语文能力的训练。“走出咸亨酒店的孔乙己”是小说的续写,培养学生的想象能力;“对文化——金钱——权力——劳动的思考”,密切联系小说的主题,既可让学生深入了解我国封建社会的社会环境,也可以让学生思考人生,树立正确的人生观和价值观。“由范进、孔乙己、丁举人想到的”,可以让学生对同时代人物做比较分析,从而认清我国封建科举制度的罪恶,加深对本文主题的理解。“如何看待孔乙己的偷”,这是一个深刻的话题,值得我们对当时的社会制度,人物形象作深入的探究思考。从孔乙己偷的对象来看,这难道不是弱者向社会制度的一种反抗吗?

本课利用多媒体呈现教学内容,节省了课堂时间,增加了课堂容量,拓宽了知识层面。不足的是,学生积极参与的面不广,学生表现的不活跃。

《孔乙己》教学反思2

教师在课堂上往往会遇到这样的意料之外:超常的发挥(学生真切的感悟、体验)。教师对这种现象的处理是否恰当。将直接影响着教学效果。奇怪的是当学生有超常表现的时候,我们的教师往往会漠然处置,甚至冷言相对。为何?因为教师在过分地追求教学思路的逻辑性与连续性,为的只是顺利完成教师预先设定的教学目标,而教学的终极目标仍旧是让学生“在单位教学时间里获得最多的知识”。教师的法宝(知识)怎会有错?但是最具讽刺的事实是,结果恰恰截然相反,学生不喜欢语文课的多了,语文成绩始终没有达到预期的效果,学生阅读的现状更是让人担忧。因为我们的语文课已经使语文这门学科失去了她本身具有的独特魅力。

我在一节公开课上也遇到了这样的尴尬。在教学目标,内容,思路,教法,学法等的设计上,自认为从学生角度的思考还是比较多的:

在制定教学目标的时候,考虑了“课程标准”的要求,语文教材的内容,学生原有的语文基础和知识积累,以及自我的教育教学经验等诸因素,并尽量依照《课标》规定的三个维度:知识和能力,过程和方法,情感态度和价值观来制定的。我想以多样性丰富行为为前提的教学过程,为教学目标的实现可以提供极大的可能性,为学生的创新精神、创新思维创设空间,搭建平台。如:学生在回答孔乙己两次出场哪一次给自己印象深的问题时,有说第一次的,也有说第二次的,且都能在原文中找到依据并自圆其说;在对孔乙己语言的赏析时,各抒己见,发言非常精彩。学生思想的火花可以在此碰撞,并绽放出绚丽的光彩。

在教学内容上,经反复研读课文,我把这节课定位为:力争有开放性,拓展性的`特点。从整体上说,我这节课问题的设置一环连一环,层次感较强,有一定的深度,条理清晰。

在教学方法上,我这节课定位为:不一味追求“热闹”,不是不须的就不使用多媒体技术。教法上:这节课我主要采用了“点拨法”教学。主要是引导学生“沉入文本”“读”懂文本,让学生与文本、作者对话,注重学生的思考过程,从而实现对小说主人公较全面的认识和鉴赏。

学法上:课堂上着力引导学生学会鉴赏人物的方法:圈划、朗读、比较、感悟、联想、表达。另外,我还设置了一个学生自由寻找文章内其他赏析点的环节,使学生对这节课所学的内容和方法深化并会运用。给学生一个思考的空间,一个自主学习的空间,营造宽松的学习氛围。

在课堂评价上,我对学生一贯倾向于要营造宽松的学习氛围,一贯以鼓励为主的评价方式。

这样的教学设计与思路,不可谓没有竭力考虑到学生,不可谓没有精心,精细。然而,当一个学生在回答“你读了‘不一会,他喝完酒,便又在旁人的说笑声中,坐着用这手慢慢走去了。’这句话有何感受?”时,非常激动地说了这样一句话:“ 我感到很冷!……”好一个“冷”字!我心里一惊,虽禁不住赞叹,但是我没有停下自己的脚步,而是从容的,按自己的设计去完成这节课的“任务”。本应拍手叫绝的学生积极的情感体验,本应是师生共赴的一次美丽的约会就此擦肩而过!如果我此刻抛开“我”的“设计”,按学生的思路做调整,就一定会是一次精彩的对话!

由此,我想了许多。在二期课改的大背景下,在新课标的指导下,日常教学中屡屡发生的类似的现象,已经到了反省和必须改变的时候了。新课程背景下的语文教学设计,应该是有弹性的,留有“空白”的。语文教学的预设与生成,应该是矛盾的统一体。中国画的“留白”和书法的“飞白”给人留下了无限的想象空间,具有了独特的写意的美。这是西洋画所无法比拟的。这正如一篇好的文章可以有实写,也应有虚写,有实笔也应有虚笔一样。实与虚的互补,映照才是完美的境地。语文课又何尝不应该是这样呢?语文学科的确定性的一面我们应该重视,但是她的不确定的一面更不容“忽悠”。语文学科的特点决定了语文的学习过程应该是:有多元的结论,有开放性的过程和多向性的思维。

连绵不绝的大山给人巍峨的美感,而山谷中的小溪与野花同样沁人心脾,美不胜收。教师在课堂上的“冷漠”,忽略学生的主体意识,忽略学生的生命意识的教学,非但不能教给学生语文的知识技能方面的东西,反而更不可能教会学生认识和懂得语文学科中所闪现的人文人性的美,认识和懂得文学与人生的审美价值,更不能体验到阅读带来的身心的愉悦。

要摆正教师和学生的 ……此处隐藏8872个字……的过程中,学生由“笑”转为“不笑”,现场由“快活的空气”转为“肃穆的气氛”。

但这样的教学设计天然的特点就是把“我的理解教给学生”,这样做显然会让许多人再次陷入迷茫:这没让学生自主,这没让学生合作,这没让学生探究,甚至这也没有传授什么方法,学生到底学到了什么?是啊,学生学到了什么?我也想问问听课的学生,但我没有机会,45分钟的相遇仅仅是一次偶然。

关于教学设计过紧与过松的问题始终困惑着我:过紧就会限制学生的课堂生成,学生只能跟着教师走,控制的痕迹明显;过松就会导致自由散漫、东飘西荡的.被动局面,并由此导致学习的低效和思维的浮浅。就我个人喜好来说,我比较讨厌自由散漫的课,但就本课来说,我又感觉过紧,学生鲜有机会提出自己的问题。到底怎样做才是恰当的平衡?

我的书桌上放着一尊鲁迅塑像,那是我到上海讲《阿长与》之后鲁迅纪念馆的馈赠,此刻,先生正注视着我,我不知道我是否道出了先生的心声,我只能感慨一句:说不尽的《孔乙己》啊!

《孔乙己》教学反思14

在读《孔乙己》的时候,我抛除了脑海中所有的成见,与文章“坦诚相见”,一读仿佛见其人,二读仿佛有所感,三读仿佛有所悟,但只是“仿佛”而已,面对经典,有时我会窒闷无语,大约这就是“只可意会不可言传”的情形吧。后来一则材料进入了我的视野,据孙伏园说,他曾聆听过鲁迅自己讲述他创作《孔乙己》的动机,“作者的主要用意,是在描写一般社会对于苦人的凉薄”。读此句,如甘露入心;品此语,似醍醐灌顶。

可是于教学而言,“意会”仅仅是第一步,我还必须要“言传”,教师永远做不了孤胆英雄,因为教师的核心任务是指导着学生去夺取全面的胜利。如何“言传”呢?我想第一步还是要通过丰富多彩的`形式带领学生穿越时空,引导他们积累大量的感性认识——孔乙己苦在哪儿?社会怎么薄凉的?于是授课过程中以情境再现为目的有了大量的演读、模拟,这个过程中注重了课文的朗读与语言的品味,并顺势对语言文字背后的“语言”进行了必要挖掘。为帮助学生从感性认识上升到理性认识,在教学设计的适当位置设置了几个“触发点”,一是导入,暗示科举制度,二是认识咸亨酒店的酒客的等级,三是体会丁举人与孔乙己同是读圣贤书同样形成了扭曲人格,四是让学生思考作者呐喊什么。就课堂效果而言,在品语言、现情节的过程中,学生由“笑”转为“不笑”,现场由“快活的空气”转为“肃穆的气氛”。

但这样的教学设计天然的特点就是把“我的理解教给学生”,这样做显然会让许多人再次陷入迷茫:这没让学生自主,这没让学生合作,这没让学生探究,甚至这也没有传授什么方法,学生到底学到了什么?是啊,学生学到了什么?我也想问问听课的学生,但我没有机会,45分钟的相遇仅仅是一次偶然,对学生而言,我的确是个过客。

关于教学设计过紧与过松的问题还在困惑着我:过紧就会限制学生的课堂生成,学生只能跟着教师走,有控制的痕迹;过松就会导致自由散漫、左右出击的被动局面,并由此导致学习的低效和思维的浮浅。到底怎样做才是恰当的平衡?

我的书桌上放着一尊鲁迅塑像,那是我到上海讲《阿长与》之后鲁迅纪念馆的馈赠,此刻,先生正注视着我,我不知道我讲的课是否道出了先生的心声,最后只能感慨一句:道不尽的《孔乙己》啊!

《孔乙己》教学反思15

这次参加20xx年南宁市中小学信息技术与学科教学深度融合优秀课例展示观摩评选活动,我必须承认,我没技术。不是这次没有,以前一直没有,对电子类的技术,我比较愚钝且白痴。所以,这次的参赛真让我身心俱损。

首先是设计。这堂课的设计我费了很大的心思。我抓住小说中的“我”——小伙计身份切入,用“我”的所见所闻所感带领学生咬文嚼字重现读书人孔乙己悲惨的命运,研讨“我”眼中的孔乙己和众人与“我”如何对待孔乙己,为后半部分“我如何看待自己和众人这样对待孔乙己”做铺垫,并以此探讨鲁迅通过此文的内心呐喊。

设计如下:

一、在“我”眼中,孔乙己是一个怎样的人?

二、在“我”眼里,众人是如何对待孔乙己的?

三、“我”是如何看待众人这样对待孔乙己?

四、作者想通过“我”的所见所闻所感“呐喊”什么?(社会、众人、孔乙己、掌柜、小伙计……)

我设计的意图是想引导学生认识到:《孔乙己》这篇文章,不仅仅是孔乙己的命运史,还是“我”个人的成长史。更是回到现实的我思考该如何做人,该如何在现实环境中做自己,是被环境所改变,还是努力改变自己,进而去影响环境?明白了这些,也就读懂了鲁迅的呐喊。

既然选择参赛,就还要去学技术。自己摸了学校的古老设备——白板。无从摸起。问电脑老师,两个字:不懂。这个学期才来的电脑老师,真是为难他了。又风风火火去问曾经参加技术培训的老师,由于参训时间很久了,回来又很少用白板,所以他也只能简单地说说大概方向。我又陷入了自己摸索的模式。网上学了,但无处实践,到实际应用时,又装不上白板软件,所以,赛前的技术指导和应用,是一片空白。

到了比赛地点——南宁四中。我懵了。高大尚的'多媒体教室,高大尚的白板,一切都是现代化。我的土鳖课件,显得特别寒碜。一如我寒碜的乡村教师身份。人家来比赛,从来就不是一个人,而是一个团队。后勤、技术、指导三者具备,上课者从容镇定轻松上阵,而我顾此失彼,没技术,让我不自信;课程设计没人有效指导,让我没把握;拿出设计后,没实践没熟练,让我错漏百出。

上完《孔乙己》后,我真心感觉我就是那个《东施效颦》的东施,去学“西施”的信息技术,不但没学成,反而连我自己的语文学科该呈现的技术都弄丢了。天呀,我是该哭还是该笑!

赛前,我投入大量的时间去学技术弄技术,反而自己的课堂设计都没能好好打磨,造成了设计只是一个框架,没能把自己的文本解读化成学生的语文学习活动,或者说只有教法的灌输,没有学法的指导。以致到真正比赛时,技术不会展示就算了,甚至连自己上课的基本功也荒废了。

课后,秦义滨老师(配合我上课的孩子们的语文老师)特意跑来殷切诚恳地对我提出几个建议:

一、教孩子不能把自己的观点强加给他们,而应发散他们的思维,并培养他们说话要有自己的观点和依据的习惯。

二、教学不能只是提问题,还要教给孩子学法。

三、一节课确定好重点难点了吗?如何突破重点难点呢?重难点指的是一节课中的重点难点,也指在实施过程中的每个环节,都应该有重难点。提前评估和应对,引导者才能驾驭整个课堂,特别是公开课,才能不被学生牵着走而无法把握时间。

四、一节课至少要有一个亮点。每次设计课,都要问问自己这节课的亮点是什么?

五、引用其他辅助素材时,应该考虑如何用,什么时候用才起最大效果。

六、参加活动,要研究透活动的主题。

听秦老师一席话,胜读十年书。这么一对照,我的课真的是病得不轻。我的课只是达到了“教什么”,而“怎么教”还是零。继续从零开始吧,我这个课堂小学生。

在四中,上《孔乙己》,众人对孔乙己的嘲笑让我们反思如何做人,秦老师的指导让我反思如何上课。深深感恩秦义滨老师。

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